当我们50岁之后......

世界在变,生活在变,人在变;能够不变的,或许就只有那一份执著的情怀

 
 
 
 
 
 

[置顶] 人生运筹 ——安排好今后的人生道路(原创)

2008-3-1 13:47:47 阅读(129) 评论(16)

 

    人生运筹

                              ——安排好今后的人生道路

  (节选自我写的《当我们50岁之后》一书)

    在我们这一代人的青春岁月里,命运是不由自己掌握的。那时,我们没有能力也没有机会安排自己的人生道路,只有服从的义务,没有选择的权利。

   

阅读(129) | 评论(16) | 阅读全文>>

[置顶] 情感也是一种资源(原创)

2008-3-10 10:56:19 阅读(130) 评论(20)

 

        情感也是一种资源

 (节选自我写的《当我们50岁之后》一书)

现代人生活在物质丰盈而情感匮乏的世界里。前者是现代人的幸运,而后者则是现代人的不幸。

譬如爱情。梁祝式的爱情,或者罗密欧与朱丽叶式的爱情,已经难以寻觅。多少妙龄少女,本该情窦初开,却把经济能力当作了挑选老公的首要条件,甚至唯一条件。

人们甚至缺失了张扬自己情感的一些重要渠道。在文坛上,诗歌受到冷落,而诗歌正是情感的奔流。想当年,汪伦为李白送行,曾蹦跳着在河边唱歌,感动得李白写下了“桃花溪水深千尺,不及汪伦送我情”的千古名句。而今天,如果有人在火车站或飞机场蹦跳着唱歌为亲友送行,必会被认为是神经病。

阅读(130) | 评论(20) | 阅读全文>>

[置顶] 情感怎样“保鲜”(原创)

2008-3-13 17:04:18 阅读(31) 评论(10)

 

    情感怎样“保鲜”

         (引自我写的《当我们50岁之后》一书)

情感的“保鲜”并没有确定的方法。每个人的情感理念、人生际遇都不尽相同,因而不可能有相同的情感保鲜方法。但是,大体的原则还是有的。

在婚姻生活的心理把握上要讲究顺应自然。夫妻关系应该是情感的自然流露,而不需要刻意的工笔雕琢。自然的美才是最可宝贵的美。夫妻间要尽量多一些互相理解,尽量少一些互相苛责。

夫妻的情感交流不一定遵循现成的模式,也不宜有过多的对于现成模式的预期。譬如,有一对青年夫妻,很喜欢用新鲜的方式进行情感交流。有一次,男士在外地出差,意外地收到了妻子寄来的快件邮包。他打开一层又一层精心的包装之后,里面竟是一块余温犹存的烤白薯!男士开心地笑过之后,也体验到了妻子的情感。在生活中,减少一些对于现成模式的期求,增加一些不期而至的惊喜,可有益于增进夫妻感情,还能给夫妻关系“保鲜”。

50年代出生的一代人,在青年时代经

阅读(31) | 评论(10) | 阅读全文>>

相遇浩然(原创)

2008-3-20 20:21:10 阅读(62) 评论(8)

 

   

                        相遇浩然

         获悉著名作家浩然辞世,不由得回想起38年前聆听浩然讲座的往事。

        那是1970年,我是下乡知青,也是一个文学青年。 我正好在北京探亲,听说浩然要在王府井新华书店举办讲座。那时,浩然的《艳阳天》是我们能够读到的为数不多的几部小说之一,心中对于浩然是怀有景仰的。获悉他要举办讲座,自然很高兴地参加了。

阅读(62) | 评论(8) | 阅读全文>>

我与一位16岁网友的交往(原创)

2008-3-9 9:29:06 阅读(85) 评论(18)

 

       我与一位16岁网友的交往

  我的《当我们50岁之后》一书在网上连载之后,产生了一些反响。一位网友留言,说对此书很感兴趣,希望我在书出版之后送给他一本。

  我答应了,并且认为他是50多岁的同龄人。然而,我后来才惊讶地获知,他竟是一位16岁的高中男生!

  一位16岁的学生,怎么会对这本书感兴趣呢?

  我在写《当我们50岁之后》一书时,并没有考虑到青少年读者的需求。但是,在获知这位16岁的学生对本书感兴趣之后,我认真思考了一下,这本书对于青少年还真的有意义的。

  当年我去插队时,正是16岁,刚

阅读(85) | 评论(18) | 阅读全文>>

《大江三部曲》(原创)

2008-3-2 13:58:29 阅读(87) 评论(11)

《大江三部曲》

1973年,是我插队的第五个年头。这时,同村的大部分同学都已经离开,找到了“出路”。而我仍然在为找出路而苦苦挣扎。我和仍留在村里的同学们经历了多次大学招生和招工,都是希望落空,无果而终。

阅读(87) | 评论(11) | 阅读全文>>

让心灵自由飞翔——知青诗歌回顾(原创)

2008-2-29 20:36:05 阅读(41) 评论(3)

    让心灵自由飞翔

               ——知青诗歌回顾

  (节选自我写的《当我们50岁之后》一书)

知青诗歌写作的年代,是在“文革”期间。那是人们的思想受到严格禁锢的年代。知青们在现实生活中没有思想的自由,唯有在诗的境界中,可以让自己的心自由地飞翔。

    今天重读知青诗作,仍然感受到那个遥远的年代,一颗颗年轻的心的神思遐想,他们所抒发的感慨和惆怅。

    如知青多多写的《海》:

   

阅读(41) | 评论(3) | 阅读全文>>

假如灵魂不死

2008-2-29 20:33:03 阅读(39) 评论(6)

 

曾经有一位年轻人问我:人究竟有没有灵魂?人死后,灵魂是否也会死?

这个问题,引发了我许多的思考。

关于人是否有灵魂的问题,不是一个可以在这里讨论清楚的问题。但是,我们不妨作一个假设,假如人真的有灵魂,假如人死后灵魂可以不死,看一看会发生怎样的事情。

假设这死者是一位画家。他颇有造诣,创作出许多精美的画作,却没有被世人所知晓,因而一生穷困潦倒。他死后,他的不死的灵魂或许会看到,一群贪婪的商人正在炒卖他的画作。他作品的价格扶摇直上,滚滚财源流入了商人的腰包。画家秉性高洁,他的灵魂怎能受得了如此的亵渎!

阅读(39) | 评论(6) | 阅读全文>>

半夜,身旁的同学突然哭起来(原创)

2008-2-29 20:30:10 阅读(37) 评论(3)

 

我们这些知青刚到农村时,最小的大约只有14岁,最大的也就是刚刚20岁出头,因为生长在城市,基本上没有重体力劳动的锻炼。对于农村的艰苦,我们应该说是有一些思想准备的,但是,真正的农村生活开始后,我们才明白,当初的“思想准备”是远远不够的。

插队时的沉重劳作,给知青们留下了痛楚的记忆。女知青们体质较为柔弱,她们的感受会更深。

一位女知青在回忆文章中写道:

收麦子的时候,手打泡是小事,那腰腿才疼呢。晚上睡觉不敢翻身,半夜一动弹,疼的能大哭大叫起来。有一天半夜,我疼得难以入睡,身旁的同学突然哭叫起来,抱着腿来回地滚……

对于笔者这样的男知青,沉重的劳作也几乎是不堪承受的。

在农村,担粪是我们经常要干的活,给我们留下了更多的印象。挑粪的担子本来就很沉重,如果是在雨中,就更难受了。《白皮回忆录》中记述了这样一次雨中担粪的经历:

阅读(37) | 评论(3) | 阅读全文>>

[置顶] 《当我们50岁之后》一书简介

2008-2-20 8:30:23 阅读(75) 评论(16)

      《当我们50岁之后》一书简介

《当我们50岁之后》, 是我为20世纪50年代出生和成长的一代人(书中称为50代人)写的一本书。

全书分为上篇、中篇、下篇3个部分。

上篇是对50代人青春往事的追怀。

中篇讨论50代人的心路历程、心态调节和今后人生道路的运筹。

下篇是我对一些现实问题(包括科技与人文、人与自然关系等)的思考。

《当我们50岁之后》将由农村读物出版社出版。

本书上篇主要回顾了上山下乡知青的经历,并附有10多幅珍贵的知青照片。今年适逢知青大规模上山下乡40周年,该书出版也是对此的纪念。     

该书的一些精华内容,将陆续在这里选载(连载)。

阅读(75) | 评论(16) | 阅读全文>>

查看所有日志>>

 
 
 
 
 
 
 
 

  50情怀

北京市 东城区 双鱼座

 发消息  写留言

 
博客等级加载中...
今日访问加载中...
总访问量加载中...
最后登录加载中...
 
 
 
 
 
 
 
心情随笔列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
博友列表加载中...
 
 
 
 
 
 我要留言
 
 
 
留言列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2009